Gotas de Graça

"(...) em favor de vós" -1 Pe 1.20 Essa semana temos meditado nas implicações da salvação, conforme encontrada na primeira carta de Pedro. No verso 17, ele argumenta que uma vez que nos dirigimos aquele que julga imparcialmente as obras de cada um, chamando-o de Pai, devemos andar em temor durante o tempo da nossa peregrinação. A partir do verso 18 ele dá o fundamento, ou seja, a justificativa para vivermos em santidade e temor. A graça que recebemos não foi algo banal, foi necessário a morte de um outro, foi necessário derramamento de sangue. Ele diz "pois", ou seja, "você devem viver assim porque ou em razão de que" E prossegue "vocês sabem que não foi por meio de coisas perecíveis como prata ou ouro que vocês foram redimidos da sua maneira de viver transmitida por seus antepassados (1Pe 1.18, 19), mas pelo precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem mancha e sem defeito., conhecido antes da fundação do mundo, revelado neste últimos tempos e...

"(...) útil para a educação na justiça"- 2 Tm 3.16 Temos uma regra pela qual podemos glorificar a Deus e ter comunhão com Ele. E a Palavra de Deus que se encontra no AT e NT, é a "regra suprema" para nos "orientar" na maneira de glorificá-lo e gozá-lo. Uma regra nos indica uma direção ou uma ordem. Compreende a ideia de um caminho reto pela qual o homem pode chegar ao melhor fim possível. Todos nós precisamos de um "padrão objetivo" pela qual nossa vida seja modelada e esse padrão não deve ser outro senão a Palavra de Deus (Leonard T. Van Horn). Contudo, não devemos nos limitar apenas a crer na autoridade das Sagradas Escrituras, mas também viver de conformidade com que ela nos ensina. Devemos, combater em nossas vidas a aridez espiritual, a ortodoxia morta, ou seja, uma vida "sem vida" que se limita a ter mente cheia de informações, mas sem andar com Jesus no dia a dia. Não somos chamados pra ir até as Sagradas Escrituras pra alimenta...

(...) como suspira a corça pelas correntes de água, assim por ti, ó Deus, suspira a minha alma. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo (...) - Salmo 42.1,2a Recentemente escrevemos devocional acerca da finalidade principal da existência humana: a glória de Deus. Contudo, o catecismo batista afirma em sua resposta a primeira pergunta, que não fomos feitos apenas pra glorificar a Deus, mas também para nos "deleitarmos" Nele e "para sempre". É certo que é preciso primeiro glorifica-lo para depois gozá-lo. Nós existimos para Deus e não podemos nos deleitar em qualquer outro senão no próprio Deus. O salmista assevera que na "presença de Deus" há "plenitude de alegria e em sua destra "delícias perpétuamente (Sl 16.11). Essa alegria decorre do fato de estarmos num relacionamento certo com Deus, que só é possível quando estamos em seu Filho Jesus Cristo. Quando estamos unidos a Deus, o que nos importa é primeiro fazer aquilo que lhe agrada e conse...

Deus fez tudo formoso no seu devido tempo - Eclesiastes 3.11 Nada do que acontece debaixo do sol é por acaso. Deus planejou a história, determinou "um tempo" para todas as coisas. No catecismo aprendemos sobre a "providência" que é "a maneira santa, sábia e poderosa de Deus preservar e governar" a sua criação. Não há nada fora do seu "governo", nem mesmo o diabo pode agir a revelia do Soberano. Isso não apenas devia nos fazer teme-lo, mas também nos consolar. O Deus a quem servimos é um Deus bondoso, é o "Pai nosso", aquele que nos dá o "pão de cada dia" e que "perdoa as nossos ofensas". O texto escolhido afirma que Deus marcou um tempo certo para todas as coisas. Na tradução escolhida : " Deus fez tudo formoso" e "no seu devido tempo", por isso, não se apresse, não murmure, Deus sabe o que faz. Embora não entendamos seu plano e seu caminho, podemos descansar seguros de que estamos nas mãos do...

"(...) posto a nossa esperança no DEUS VIVO (...)" - 1 Tm 4.10 "Há um só Deus, -o DEUS VIVO- e verdadeiro, essa é a resposta do nosso catecismo a pergunta de número 5: Há mais de um Deus?. Há muitos deuses por aí, "mas todos feitos por mãos humanas", destituídos de qualquer sinal de vida (Sl 115.6-7). Paulo, aos Tessalonicenses, escreve que dava graças a Deus porque, dentre tantas coisas, eles haviam deixado os ídolos e se convertido ao DEUS VIVO (1 Ts 1.9). Somente o Deus revelado na História e por fim nas páginas das Sagradas Escrituras pode ser chamado de DEUS VIVO, e isso porque só Ele possui "a vida em si mesmo" e é a "fonte de vida para todas as suas criaturas" (Leonard T. Van Horn). Como bem profetizou Jeremias "o Senhor é verdadeiramente Deus, ele é o Deus VIVO e o Rei eterno" ( Jr 10.10) Em nossos dias, muitas pessoas vivem como se Deus não existisse ou como se estivesse morto, conforme frase atribuída ao filósofo alem...

"(...) o plano do Senhor dura para sempre (...)" - Sl 33.11 Nós seres humanos procuramos nos organizar, traçamos metas, fazemos planos não apenas para as nossas viagens de férias, mas também pra nossas vidas. Deus também é ordeiro. Ele em sua infinita sabedoria traçou um plano que envolve todas as coisas. Não há nada na história que aconteça fora dele. Esse plano na teologia é chamado de "decreto" que nada mais é do que o "eterno propósito" de Deus em relação a tudo o que acontece. As pessoas sem Cristo, vivem ansiosas e sem qualquer sentido existêncial. O crente, porém, vê Deus sentado em seu Trono e descansa por saber que o Deus que formulou seu decreto, conforme o conselho da sua vontade é o seu Pai Celestial pessoal, de infinito amor. O crente sabe que nem mesmo as coisas mais insignificantes escapam do controle do Pai, o que dizer dos pequenos males e problemas que enfrentamos nessa vida? O mundo está nas mãos do nosso Grande Deus. Nisso cremos, po...

(...) desde o princípio anúncio o que há de acontecer (...) Isaías 46.10 De acordo com alguns psicólogos o ser humano está sempre em continua busca por segurança. Quer consegui-lá no trabalho, no relacionamento, com a família, com o dinheiro, contudo, quanto mais buscam "certezas", mais "incertezas" encontram. Sabem que num dia tem algo e amanhã já não tem. A segurança de fato é importante, mas a segurança do cristão não se fundamenta na força de seu braço ou nos projetos humanos, o crente tem uma base, de fato, "segura", o Deus revelado nas Sagradas Escrituras. Em Hebreus 13.5, o escritor diz: "contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei". Imediatamente em seguida encontramos "Assim, afirmem os confiantemente: O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?" O texto meditado nos dá certeza que para o nosso Deus o futuro "não é incerto...

(...) o universo foi formado pela palavra de Deus (...) - Hb 11.3 Deus fez todas as coisas do nada. Essa é uma crença básica e essêncial. A obra da criação é a base de toda a revelação. Quem crê na expressão "No princípio Deus criou (...)" está preparado para aceitar o restante das Sagradas Escrituras pela fé. Essa verdade deve nos capacitar a coragem. O mesmo Deus Onipotente que criou todas as coisas pode nos defender e sustentar na hora da tribulação. O catecismo Heidelberg nos ensina que Deus não só criou todas as coisas do nada, mas também governa e sustenta por seu eterno conselho e providência; que o mesmo Deus que criou todas as coisas é também nosso Deus e Pai, por causa de seu Filho Jesus Cristo.Razão pela qual devemos confiar que Ele nos dará tudo o que for necessário para o corpo e para alma e que também transformará em bem todo mal que nos enviar, nesta vida conturbada. Tudo isso Ele pode fazer como Deus Todo-Poderoso e quer fazer como nosso Pai fiel. Lutero va...

"(...) foram registrados (...) para que vocês creiam que Jesus é o Cristo (...) - Jo 20.31  Existe muita confusão aí fora sobre o que acreditar acerca de Deus. Grande parte do que se afirma sobre Jesus é calcado em definições subjetivas. Você já percebeu que muita gente, e aqui inclui muitos crentes, que quando questionados sobre""Quem é Jesus?", respondem apenas "Jesus pra mim é tudo". Contudo, não sabem descrever objetivamente o que quer dizer esse tudo. Nada sabem dizer sobre a sua pessoa e obra. Ora, não podemos ter uma fé "cega", ou seja, desconhecer as razões da nossa fé. Como daremos testemunho do Evangelho? Como falaremos dos atributos de Deus e da pecaminosidade humana se desconhecemos? Infelizmente, sabemos falar mais de política e de qualquer outro assunto, do que de Deus e de sua Palavra. Quase sempre o que se afirma sobre Deus é superficial, resume-se a chavões aprendidos em músicas. Aqui, João afirma a razão de ter Escrito sobr...

"(...) amor fraternal, não fingido (...)" - 1 Pe 1.22  Pedro ainda esta tratando das "implicações da salvação". Ele esteve falando do "porquê" deveríamos andar em temor e santidade. Fomos comprados pelo precioso sangue de Cristo (1.19). Agora ele volta para as consequências da salvação. No versículo 22, ele afirma que agora que fomos purificados pela obediência à verdade, devemos amar de forma "sincera" os irmãos. Ou seja, o amor não poder ser apenas de palavra, mas de verdade. No íntimo, na alma. O amor nunca pode ser "fingido". Se as Escrituras trata dessa questão é porque existe e precisa ser levada em consideração por nós. O amor deve ser de "coração". É necessário que nesse dia perguntemos se de fato nosso andar tem sido de conformidade com o Evangelho.  Aldair Ramos Rios

"(...) Ele cuida de vocês" - 1 Pe 5.7 Pedro termina sua primeira carta dando vários conselhos para o povo de Deus. Nesse carta, ele se dirige aos seus destinatários dizendo que eles deveriam lançar sobre o Senhor todas as suas ansiedades. Contudo, o texto não termina aqui, ele diz "lancem sobre ele as ansiedades", porque "Ele cuida de vocês". Sim, o Senhor cuida de cada um de nós. Disso não devemos duvidar, já que o mesmo Deus Criador que sustenta e governa a criação é também nosso Pai, por causa de seu Filho Jesus. Ele certamente dará tudo o que for necessário para o nosso corpo e alma. Ademais, nada nos sobrevirá por acaso, mas de sua mão paternal. Jamais, duvidemos que nos protegerá (Mat 10.29-30, Lc 21.18) e que sem a sua vontade, não perderemos nem um fio de cabelo; que tudo coopera para o nosso bem (Rm 8:28) -Catecismo de Heidelberg). Não é por acaso, que você está "vivo" hoje, o Senhor é quem criou você e sustenta a sua existência? As...

"(....)nos foram concedidas todas as coisas" - 2 Carta de Pedro 1.3 Jamais conseguiriamos enfrentar a carne, o mundo e o diabo com nossas próprias forças. Aliás, é importante meditar se temos em nós alguma força. Deus tem sido condescendente conosco, ele não só nos ordena a fazer o que ele quer, como também nos habilita a fazer o que ordena. Nessa passagem entra em cena não o nosso poder, mas o "poder de Deus". É por esse poder imensurável, que se afirma que "nos foram concedidas todas as coisas que conduzem a vida e a piedade". Isso significa que as bênçãos que temos recebido de Deus, em Cristo, são suficientes para o crescimento de cada um de nós. A principal dessas bênçãos é o Espírito Santo porque é somente por meio dele que temos a capacidade de fazer boas obras (aquelas que agradam a Deus). É pela influência do Espírito Santo em nós que somos habilitados a "querer e a efetuar". Isso não significa que devemos permanecer inertes. O próprio v...

(...)procurem, com empenho cada vez maior, confirmar a vocação e a eleição de vocês (...) - 1 Pe 1.10. Não existe maior armadilha pra um individuo que professa ser cristão, do que ele ter uma falsa segurança de salvação. É possível que uma pessoa esteja na igreja, mas não faça parte do Corpo. É possivel que fale de Jesus, mas não esteja unida a Ele. No contexto da passagem meditada, Pedro vai dizer que as bênção que nós recebemos de Deus são suficientes para o nosso crescimento espiritual (1.3). Daí em diante, ele passa a falar de como progredir na fé. Até que ele chega ao versículo 10, onde ele exorta os seus leitores a um auto-exame. É nossa responsabilidade diligenciar e com empenho progressivo, confirmar o nosso chamado e eleição. Você já meditou nesses dia: Eu estou em Cristo? O seu desejo continuo é agrada-lo mais e mais? Você odeia tudo aquilo que te pode separar dele? Você tem suplicado para que o Espírito Santo te habilite a ser mais e mais parecido com Cristo? Aldair Ramos ...

Nenhuma lista de pecados que eu não fiz, Nenhuma lista de virtudes que eu perseguir, Nenhuma lista daqueles que eu não sou como Pode me ganhar um lugar com você. Ó Deus! Seja misericordioso comigo Eu sou um pecador por completo! Minha única esperança de justiça Não está em mim, mas apenas você. Nenhum vestido humilde, nenhuma oração fervorosa Nenhuma mão levantada, nenhuma canção chorosa, Nenhuma recitação da verdade Pode justificar um único erro. Minha justiça é a vida de Jesus Minha dívida foi paga pela morte de Jesus Minha carga cansada foi suportada por Ele E ele sozinho pode me dar descanso. Nenhuma separação do mundo, Nenhum trabalho que eu faço, nenhum presente que eu dou, Pode limpar minha consciência, limpar minhas mãos; Eu não posso fazer minha alma viver. Mas Jesus morreu e ressuscitou O poder da morte é derrubado! Meu Deus é misericordioso comigo E misericordioso em Cristo somente. Final: Minha...

"(...) Jesus Cristo seja glorificado em vós" - 2 Tes. 1.12 Cristo não só deve ser glorificado por nós, mas também glorificado em nós. Aliás, existimos para esse fim (Rom. 11.36). O versículo meditado faz parte da oração de Paulo pelos Tessalonicenses. Diz ele "rogamos sempre por vós", ou seja, intercedemos por vós continuamente. Entre os pedidos de Paulo estava esse "para que o nome do Senhor seja em vós glorificado". Irmãos queridos, esse pedido deve ser realizado continuamente, não apenas pelos pastores , não apenas por nós mesmos, mas pela Igreja, "uns pelos outros" , a fim de Cristo seja glorificado através do seu "corpo" a Igreja. Não devemos apenas orar e permanecer inertes, mas nos aplicar, confiando na graça, que nos faz abundantes em toda boa obra. Devemos nos esforçar para fazer Cristo glorificado em nós. Para John Piper "Deus é mais glorificado em nós quando nos estamos mais satisfeitos nele. Aos Filipenses, Paulo afir...

"(...)Ele os criou homem e mulher" -Gênesis 1.27 A Bíblia começa com o maravilhoso relato da Criação. No texto acima, somos informados de que "Deus criou os seres humanos" e que Ele os criou "homem e mulher". Da união entre o homem e a mulher nasceu a família e esta é projeto de Deus. Ou seja, a familia não apenas visa o nosso bem, mas acima de tudo a glória do Senhor. Deus criou a família para ser perfeita "a sua imagem e semelhança". Sabemos, porém, que o pecado entrou em cena (Gen. 3). E por causa do pecado em nós, a familia não está isenta de problemas. Se a sua familia é como a minha, você não vive num mundo de silêncio e paz (Nossas famílias são compostas de pecadores). Essa é a má notícia, mas a boa notícia é que Deus restaurará todas as coisas, o que inclui a nossa família. Enquanto isso, entre o "já é o ainda não", devem...

(...) para que eu seja glorificado"- Isaías 60.21 É conhecida afirmação de que o fim principal do homem "é glorificar a Deus". Isso significa que este universo e todas as coisas existem para o bom prazer e glória de Deus. Tudo é dele, por meio dele, e para Ele (Rm 11.36). Isso também significa que o mundo não gira em torno de você, mas de Deus. E se "glorificar a Deus" é a finalidade da vida humana, faremos bem se nos atentarmos ao que prescreve o apóstolo aos corintios "quer comais ou bebais ou façais qualquer outra coisa, façam tudo para a glória de Deus"(1 Co 10.31). Na passagem do livro de Isaias acima lemos que o Senhor "fez seu povo", tal como o oleiro molda o barro "e o fez para sua glória". Certamente isso se aplica a cada um de nós. Foi o Senhor que nos fez "povo seu e ovelhas do seu pasto" (Salmo 100.3). Foi o Senhor que nos escolheu, foi Ele que nos chamou, foi Ele que nos "plantou para a sua glória...

(...) sejam fortalecidos no Senhor (...) - Efésios 6.10 O apóstolo Paulo, na segunda seção da sua carta aos Efésios trata de questões práticas. Ele havia tratado acerca da família no capítulo 5 e no início do capítulo 6, e agora no versículo 10 deste último, quando parecia que tudo havia sido dito sobre o assunto, ele escreve "quanto ao mais", ou seja, além dos assuntos já tratados eu tenho algo mais pra ensinar, e prossegue, "sejam fortalecidos no Senhor" ou "tornem-se mais fortes, vivendo unidos com o Senhor". Paulo ensina que o "fortalecimento no Senhor" deve ser buscado. E ele o faz ao menos por duas razões. A primeira está explícita no texto enfrentamos "batalhas diárias". No verso 12, ele afirma que "(...) a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e potestades" ou seja, "a nossa luta NÃO É contra os seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal(...)". E porque existe uma...

"(...)são protegidos pelo poder de Deus(...)- 1 Pe 1.5 Pedro bendiz a Deus porque "nos regenerou para uma viva esperança". Ele afirma que existe uma HERANÇA que "não pode perecer", tampouco "macular-se ou perder o seu valor", que está "guardada nos céus" (v.3,4). Sua certeza não é baseada no esforço humano, mas na preservação de Deus. É Deus quem "nos protege" e "guarda", do contrário, as incertezas seriam inevitáveis. Somos vacilantes e inconstantes na fé, que se deixados, jamais conseguiriamos triunfar sobre o pecado e chegar até o fim. Mas como diz o texto "somos protegidos pelo poder de Deus". É pela imerecida misericórdia de Deus que não permanecemos prostrados quando caimos. É por sua graça que "não caímos da graça da adoção". Devemos ter confiança nessa promessa se já tivemos um encontro com Cristo, "quem nos separará " dele? Não foram essas as palavras de Jesus "as minhas ovelha...

(...) vossa eleição é de Deus"- 1 Tessalonicenses.1.4 O Senhor Jesus disse certa vez aos seus discípulos "não fostes vós que escolhestes a mim, fui eu quem escolhi a vós" (Jo 15.16). O leitor assíduo e atento da palavra de Deus sabe que essa escolha "é de Deus",ou seja, é ele quem faz, de forma livre, soberana e graciosa. Referida escolha foi feita, não na história, mas "antes da fundação do mundo" (Ef. 1.4). Pois bem. Aqui Paulo se dirige aos Tessalonicenses como eleitos de Deus. Contudo, não se trata de palavras lançadas "ao vento". Havia um motivo para o apóstolo fazer tal afirmação. Aqueles crentes possuíam uma fé operosa. Ele declara que sempre dava graças a Deus por eles e fazia menção deles nas orações (v.2). O apóstolo tinha boas lembranças daqueles crentes, descrevendo-as "lembrando-nos, sem cessar I. Da obra da vossa fé, II. Do trabalho III. Do amor IV. Da paciência V. Da esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, diante de ...

"Bem aventurado (...) -Salmo 1.1 Esse Salmo é bem conhecido. A primeira expressão que aparece é "Bem aventurado". Você já se perguntou o que ela significa? Certamente a primeira palavra que lhe veio a mente foi "feliz"; contudo, a expressão tem um sentido mais forte, ela aponta para o indivíduo que foi objeto do favor e da "graça especial" de Deus. Bem aventurado é aquele que foi salvo pelo "descendente da mulher", o nosso Senhor Jesus Cristo. Neste Salmo podemos observar as "evidências" que distinguem o justo do ímpio. Primeiramente, o justo é descrito pelo que "evita", ele "não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores"(1.1). Em segundo lugar, o justo é descrito pelo que ele ama "o seu prazer está na lei do Senhor é na sua lei medita de dia e de noite". Diante desse Salmo é imperioso que verifiquemos se nossa conduta se encaixa na...

"(...)vivam em temor durante o tempo da peregrinação de vocês" - 1.17 Pedro escreve sua primeira carta para encorajar os cristãos perseguidos e confusos a permanecerem unidos e firmes na fé (5.12). Repetidas vezes o apóstolo volta a mente dos cristãos para a alegria e a glória de sua eterna herança (1.3-13; 3.7; 4.13-14; 5.1,4,6,10) Ele começa apontando para o maravilhoso privilégio que o crente tem de ver a grande salvação de Deus em Cristo (1.3-12). Em seguida, trata de diversas implicações prática da salvação em Cristo. A primeira delas a santidade pessoal (1.13-16). A segunda, o temor reverente a Deus (1.17-21), contexto do versículo da nossa meditação. Aqui Pedro incentiva seus leitores a lembrar que o fato de Deus ser "Pai" e "Juiz" deveria fazer com que nos aproximassemos Dele, não de qualquer maneira, mas com humildade e respeito. Num tempo como nosso em que tem havido uma "banalização do sagrado", e o uso desrespeitoso do nome de Deus,...