"Bem aventurado (...) -Salmo 1.1
Esse Salmo é bem conhecido. A primeira expressão que aparece é "Bem aventurado". Você já se perguntou o que ela significa?
Certamente a primeira palavra que lhe veio a mente foi "feliz"; contudo, a expressão tem um sentido mais forte, ela aponta para o indivíduo que foi objeto do favor e da "graça especial" de Deus. Bem aventurado é aquele que foi salvo pelo "descendente da mulher", o nosso Senhor Jesus Cristo.
Neste Salmo podemos observar as "evidências" que distinguem o justo do ímpio.
Primeiramente, o justo é descrito pelo que "evita", ele "não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores"(1.1).
Em segundo lugar, o justo é descrito pelo que ele ama "o seu prazer está na lei do Senhor é na sua lei medita de dia e de noite".
Diante desse Salmo é imperioso que verifiquemos se nossa conduta se encaixa na descrição dos ímpios ou daqueles que já foram justificados.
Oração: Pai tu és mais desejável do que todas as coisas. Portanto, concede que eu deseje a ti mais do que a própria vida, que tu sejas meu alimento a cada manhã. Oh! Pai me faça mais parecido com teu Filho Amado Jesus, em nome de quem eu oro. Amém.
Aldair Ramos Rios
Geralmente quando saímos em defesa da confessionalidade, somos frequentemente mal compreendidos. E lá vem a voz do “crente biblicista”, com a seguinte argumentação: – Só leio a Bíblia.A questão não é se você lê a Bíblia (por que isso é obrigação de todo crente), mas como você lê? Vamos esclarecer? Defender a confessionalidade não é discutir a autoridade bíblica, mesmo por que, partimos da AFIRMAÇÃO que a Escritura Sagrada sempre será nossa única regra de fé e prática. O que queremos dizer com isso é que seria impossível ler as Sagradas Escrituras sem pressupostos interpretativos e teológicos. No texto de Davi Charles Gomes, postado no site Coram Deo¹, encontramos a seguinte constatação. Toda interpretação (toda "leitura") parte de pressupostos, de uma experiência pessoal, de uma história; ela nunca é uma leitura "neutra", destituída de preconceitos e outros antecedentes. Basta lembrar que a própria língua de cada povo já estabelece limit...
Comentários
Postar um comentário