Gotas de Graça

   por Sinclair Ferguson Comecemos com uma pergunta de prova de história da igreja. O cardeal Roberto Belarmino (1542-1621) não foi uma figura para se desconsiderar. Ele era o teólogo pessoal do Papa Clemente VIII e uma das figuras mais capazes no movimento de Contra-Reforma no Catolicismo Romano do século dezesseis. Em uma ocasião, ele escreveu: “A maior de todas as heresias protestantes é ______________.” Complete, explique e discuta a afirmação de Berlarmino. Como você responderia? Qual a maior de todas as heresias protestantes? Talvez a justificação pela fé? Talvez o Sola Scriptura, ou uma das palavras de ordem da Reforma? Tais resposta fazem sentido lógico. Mas nenhuma delas completam a frase de Belarmino. O que ele escreveu foi: “A maior de todas as heresias protestantes é a certeza.” Um momento de reflexão explica o motivo. Se a justificação não é apenas pela fé, apenas por Cristo, apenas pela graça — se a fé precisa ser completada por obras; se a obra de C...

Tratamos anteriormente com um vídeo de D. A. Carson sobre a pergunta: Por que eu devo orar se Deus sabe de todas as coisas? Hoje, tratamos da pergunta “Por que eu devo orar se Deus é soberano?” com um texto de John Piper, chamado “Oração e Predestinação: Uma Conversa Entre Devoto e Negligente”, onde ele responde a pergunta com uma conversa imaginária. Negligente: Entendo que você crê na providência de Deus. Correto? Devoto: Sim. Negligente: Isso significa que você crê, como diz o Catecismo de Heidelberg, que nada acontece por acaso, mas somente pelo desígnio e plano de Deus? Devoto: Sim, eu creio que é isso o que a Bíblia ensina. Negligente: Então, por que você ora? Devoto: Não vejo nenhum problema. Por que não deveríamos orar? Negligente: Bem, se Deus ordena e controla todas as coisas, então o que ele planejou desde a eternidade acontecerá, correto? Devoto: Sim. Negligente: Então, acontecerá quer você ore ou não, correto? Devoto: Isso depende do que Deu...

 Quais são os decretos de Deus? 7. Pergunta. Quais são os decretos de Deus? Resposta. Os decretos de Deus são Seu propósito eterno de acordo com o conselho de Sua própria vontade, pelo que por Sua própria glória Ele predestinou tudo o que haveria de acontecer (1). 7.1. Efésios 1.11-12, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade; com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo.” Versículo para memorizar: Ef 1.11, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade” Os Decretos de Deus C. D. Cole Pelo termo “decreto de Deus” queremos significar o propósito ou determinação em relação a acontecimentos futuros. Isto diz que coisas acontecem de acordo com o propósito divino e não pelas leis fixas ...

Sou apenas mais um adotado. Mais um daqueles de quem não se esperava nada, e que recebe o maior prêmio da vida: torna-se filho do ricaço da região. De afligido e sem teto passei a ser filho do dono simplesmente de tudo, tornei-me o filho do Todo poderoso. Os que antes gostavam de mim, quando eu ainda estava na miséria, agora me apontam na rua para os amigos como exemplo de um vencedor – mesmo eu nada tendo feito; apenas fui inexplicavelmente escolhido. A vida num orfanato é uma vida muito triste. A cada visita de um casal, todas as crianças (as que já têm algum entendimento) ficam na expectativa de serem as próximas da fila. Contudo, os adotados são sempre os mais novos (o que faz com que os crescidinhos não sejam adotados facilmente), são fartamente os brancos, de olhos claros (o que faz com que crianças de outra cor e de olhos escuros tenham menos chances de receberem um pai), são sempre os saudáveis (tornando os doentes ou deficientes sem qualquer chance de adoção). Para r...

Depois da Lei, vem o Evangelho; o uso e a necessidade dele serão melhor entendidos analisando os pontos abaixo: Primeiramente, assim como existe somente um Salvador (Mt. 1:21; At. 4;12; 1Tm. 2:5), há também somente uma doutrina da salvação que é chamada de Evangelho, melhor dizendo, Boas Novas (Rm. 1:16). Foi anunciada e declarada ao mundo por Jesus Cristo de forma completa (Jo. 15:15) e pelos apóstolos (Jo. 17:8; 2 Co. 5:19,20), e fielmente testemunhada pelos evangelistas (Ef. 2:20; 1 Pd. 1:25) para prevenir do engano e astúcia de Satanás, que sem isto, colocaria diante dos homens mais facilmente seus próprios sonhos, sob o nome do evangelho; entretanto, ele não falhou inteiramente em fazê-lo, pela justa vingança de Deus que tem sido provocado a ira contra o homem, que, em sua maneira habitual, prefere sempre as trevas ao invés da luz. E quando dizemos que os apóstolos e evangelistas testemunharam fielmente toda a doutrina do evangelho, entendemos com isso, três ponto...

  GÊNESIS 37: 23-28; 50:15-21 INTRODUÇÃO As experiências vividas em nossos lares exercem um ainfluência poderosa em nossa vida. A razão principal é que o mundo de uma criança é o seu lar. Todos nós guardamos impressões fortíssimas deste tempo. Isto deveria nos levar a olhar com mais misericórdia para nossa vida. Porém, jamais deveríamos ser escravos da nossa história. Todos nós estamos diante de dois caminhos: o primeiro, é o de nos tornarmos escravos da nossa história, o segundo, é redimirmos nossa história. Sua história pode ser redimida, ou reprocessada pela graça de Deus. A história de José vem em nosso socorro, pois sua vida é um exemplo notável de quem soube redimir seu passado familiar. O que é necessário para que saibamos redimir nossa história? >O QUE É NECESSÁRIO PARA QUE SAIBAMOS REDIMIR NOSSA HISTÓRIA. 1. PRECISAMOS SABER QUE A GRAÇA ELETIVA DE DEUS NÃO NOS IMPEDE DE PASSARMOS POR RELACIONAMENTOS FAMILIARES DIFÍCEIS. Deus na sua soberania tem per...

A pequenez humana foi assumida pela majestade de Deus, a nossa fraqueza pela Sua força, a nossa escravidão à morte pela Sua imortalidade. Para pagar a dívida de nossa condição humana, a natureza inalterável de Deus uniu-Se à nossa natureza exposta ao sofrimento. Assim, para melhor nos curar, «o único mediador entre Deus e os homens, o homem Jesus Cristo» (1Tm 2,5), tinha, por um lado, de poder morrer, e por outro de não poder morrer. Foi, portanto, na plena e completa natureza de um verdadeiro homem que o verdadeiro Deus nasceu. [...] Ele tomou a natureza do escravo sem a mácula do pecado; ele levantou a humanidade sem abaixar a divindade. Despojando-Se a Si mesmo (Fl 2,7), Aquele que era invisível tornou-Se visível; o Criador e Senhor de todas as coisas quis ser um mortal entre os outros mortais. Mas tudo isso foi um favor da Sua misericórdia, e não uma derrota do Seu poder [...]. Tudo isso é de uma ordem nova [...]: Aquele que excede qualquer limite quis ser limitado como nós, Aqu...

Efésios 1:7 INTRODUÇÃO O apóstolo Paulo nesta passagem, conforme já vimos, está tomado de louvor, maravilhado com o plano de Deus para a vida do seu povo. Neste versículo, Paulo expressa sua gratidão a Deus pelo plano eterno da redenção. Hoje, infelizmente, não nos sentimos comovidos como o apóstolo pela redenção. Mal conhecemos o seu significado e vivemos num contexto intelectual, que tem influenciado a muitos de nós, que nada favorece a compreensão desta doutrina. O que, neste contexto intelectual, dificulta a compreensão da doutrina da redenção? Primeiro, o relativismo dos nossos dias. Segundo, o conceito de que o homem não é responsável pelo que faz. Terceiro, a idéia de que Deus é apenas amor. Para que a doutrina da redenção faça sentido para nós é necessário que enxerguemos a vida de um outro modo. É necessário que a enxerguemos à luz das Escrituras Sagradas. O que a Bíblia tem a dizer sobre estas convicções do mundo moderno? A Bíblia fala justamente o oposto. Para a ...

Ora se é Deus quem escolhe pessoas para salvação, significa então que, se uma pessoa tentar buscar a Deus ela será recusada ? É obvio que não, Jesus mesmo disse “o que vier a mim de modo nenhum o lançarei fora” (Jo 6:37)...mas essa é só uma parte da revelação de Deus. A Bíblia nos revela que o homem na sua condição natural está completamente escravizado pelo pecado, sem nenhuma habilidade em coisas espirituais (Jer. 13:23/ Jo 6:65). Contudo, isso não destrói a livre agência do homem, pois a sua permanência no pecado não é devido a compulsão externa ou constrangimento senão ao seu próprio caráter que o faz preferir mais as trevas do que a luz (Jo 3:19). O pecador é livre como o Urubu é livre, mas do que ele se alimenta?... da mesma forma o pecador é livre pra fazer o que quiser, mas o que ele quer é PECAR. O homem em seu estado natural ama tanto o pecado, que ele não busca a Deus. Na carta aos Romanos, Paulo faz a seguinte afirmação: “Não há justo, nem um sequer, não há quem...

  Religião e liberdade — poucos assuntos são mais controversos entre os libertários da atualidade. Pelo menos quatro posições podem ser distinguidas. Uma posição bem conhecida diz que religião e liberdade são esferas distintas, separadas e hermeticamente fechadas uma para a outra, sendo que qualquer ponto de contato que porventura tenha havido entre elas ao longo da história foi algo puramente acidental. Uma segunda posição, também bastante difundida, afirma que religião e liberdade são absolutamente antagônicas. Os defensores dessa tese veem na religião o inimigo mais implacável da liberdade individual, um inimigo da humanidade pior até mesmo do que o estado. Uma terceira posição sustenta que religião e liberdade são complementares — de um lado, homens devotos facilitam o funcionamento de uma sociedade com um governo mínimo ou até mesmo sem governo; e, de outro, a liberdade política facilita a vida religiosa que cada um decidiu seguir. Finalmente, alguns pensadores def...

(Romanos 3:21—4:25) Todos os seres humanos, de todas as raças e classes sociais, de todos os credos e culturas, tanto judeus como gentios, imorais e moralistas, religiosos e ateus — todos, sem exceção, são peca­dores, culpados, indesculpáveis e sem defesa diante de Deus! Eis o quadro terrível e desolador com que Paulo descreve a situação da raça humana em Romanos 1.18—3.20. Sem um raiozinho de luz, nenhuma fagulha de esperança, sem a mínima perspectiva de socorro. "Mas agora"— Paulo interrompe de súbito — o próprio Deus interveio. "Agora" parece ser uma referência maixada por três dimensões: uma lógica (a elaboração do argumento), uma cro­nológic(o momento presente) e outra escatológica (chegou um novo tempo). 1 Depois da longa e escura noite, raiou o sol, ama­nhece um novo dia e o mundo é inundado de luz. "Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da lei..." (21a). É uma revelação totalmente nova, centralizada em...

 "Todos os movimentos totalitários, que usaram de homens comuns para a implementação de suas autoridades, acima dos líderes carismáticos e autoritários, houve sempre um fundamento científico que os justificava. Desde os estudos sociais que alicerçaram a Revolução Francesa, passando pelas pesquisas eugenistas que fortaleceram o ideal ariano nazista, até os trabalhos sobre economia que basearam a dialética marxista, sem contar as ideias evolucionistas que já dominavam o pensamento europeu, tudo serviu para a implementação e desenvolvimento dos processos revolucionários, com sua conhecida sanguinolência e desprezo em relação ao indivíduo. Sem o endeusamento da ciência, dificilmente esses movimentos teriam a adesão que tiveram. Foram milhões de homens e mulheres comuns, pessoas de vida ordinária, que apoiaram tamanhas atrocidades simplesmente porque acreditavam que o que estava sendo feito pelas autoridades, ainda que fosse de encontro com suas consciências, era justificado pela co...

Aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede. João 4.14 O crente em Jesus acha em seu Senhor o bastante para satisfazê-lo agora e mantê-lo contente durante o resto de sua vida e para todo o sempre. O crente não é uma pessoa cujos dias são gastos na busca de conforto e cujas noites demoram a se passar por falta de pensamentos que trazem conforto ao coração. O crente acha em Cristo uma fonte de alegria e um fundamento de consolação tão abundantes, que o tornam feliz e satisfeito. Ponham o crente em um cárcere, e ali ele encontrará boa companhia. Coloquem-no em um deserto, e ali o crente se alimentará do pão do céu. Privem-no de amizades, e ele achará o "Amigo mais chegado do que um irmão" (Provérbios 18.24). Removam os alicerces das esperanças terrenas do crente, e seu coração ainda permanecerá firme, confiante no Senhor. Aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede. João 4.14 O crente em Jesus acha em ...