Quais são os decretos de Deus?

 Quais são os decretos de Deus?

7. Pergunta. Quais são os decretos de Deus? Resposta. Os decretos de Deus são Seu propósito eterno de acordo com o conselho de Sua própria vontade, pelo que por Sua própria glória Ele predestinou tudo o que haveria de acontecer (1). 7.1. Efésios 1.11-12, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade; com o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em Cristo.” Versículo para memorizar: Ef 1.11, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade” Os Decretos de Deus C. D. Cole Pelo termo “decreto de Deus” queremos significar o propósito ou determinação em relação a acontecimentos futuros. Isto diz que coisas acontecem de acordo com o propósito divino e não pelas leis fixas da natureza ou destino ou acaso. Negar os decretos ou a pré-ordenação de Deus é quase destroná-Lo. Tal ato O colocaria na reserva como expectador interessado no que acontece, mas sem poder agir – C. D. Cole "Um universo sem decretos seria tão irracional e espantoso quanto um trem na escuridão sem luz e sem condutor, e sem certeza de que no momento seguinte ele não cairia no abismo.” A. J. Gordon. Planos e propósitos nossos, tornar-se-ão somente ao fim predeterminado por Deus. Henry. “Damos graças pelas bênçãos que vem a nós pelas livres ações dos outros, mas se Deus não houvesse proposto estas bênçãos, então graças deveriam ser dadas a outros e não a Deus.” A. H. Strong. As Escrituras mencionam os decretos de Deus em várias passagens, sob diversos termos. A palavra “decreto” é encontrada no Salmo 2.7. Em Efésios 3. l1, lemos de Seu “eterno propósito”; Em Atos 2.23 de Seu “determinado conselho e presciência”; Em Efésios 1.9 de “Sua vontade segundo o seu bom prazer (beneplácito).” Os decretos de Deus são chamados Seu “conselho” para significar que são perfeitamente prudentes. São chamados de Sua “vontade” para mostrar que Ele não estava sob o controle de outro, mas agiu de acordo com Seu prazer. Quando a vontade de um homem é sua regra de conduta, sua conduta é geralmente caprichosa e irracional; mas a sabedoria encontra-se sempre associada com a “vontade” nos procedimentos divinos, e assim, os decretos de Deus são ditos para sempre serem o conselho de Sua própria vontade.” A. W. Pink. Victor Hugo, reconhecendo a governante mão divina, disse, “Waterloo foi Deus.” Deus no exercício de Sua infinita sabedoria, dirige pessoalmente e controla as livres ações dos homens de maneira a determinar todas as coisas de acordo com Seu eterno propósito. E. H. Bancroft. Os Decretos de Deus São Eternos C. D Cole Se Deus tem qualquer propósito nos acontecimentos do universo, tal propósito teria por necessidade de ser eterno. Negar este fato é supor que algum evento não previsto fizera com que Deus mudasse Seu propósito. Todos os propósitos de Deus foram feitos em sabedoria, e sendo que Ele tem o poder necessário para executá-los, não há motivos para mudanças. “... que faz todas estas coisas que são conhecidas desde a antiguidade; que Eu sou Deus, e não há outro deus, não há outro semelhante a mim; que anuncio o fim desde o princípio e desde a antiguidade as coisas que ainda não aconteceram; que digo: o meu conselho será firme, e farei toda minha vontade”, Isaías 46.9-10. Versículo para memorizar: Ef 1.11, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade” A Predestinação Absoluta Alexandre Galante O fundamento da doutrina da predestinação é uma doutrina bíblica de Deus. Ele é o Eterno, acima e além do tempo e do espaço, porque nunca houve um tempo quando Ele não existia, de modo que Ele não está sujeito a mudanças de tempo e de lugar (Ml 3.6; Rm 1.20-21; Dt 33.27; Is 57.15). Além disso, Deus é soberano sobre todas as coisas como o Criador, o Sustentador e o Governante do universo. Ele é soberano sobre tudo (Dn 4.34-35; Is 45.1; Rm 9.17; Ef 1.11). Deus é também soberanamente justo, de modo que tudo quanto Ele faz está de acordo com a perfeição da Sua natureza (Jr 23.6; 33.16; Rm 1.17; 10.3; 2 Pe 1.1). Na eternidade, Ele estabeleceu Seu próprio plano e propósito soberano, e isso está totalmente acima de qualquer coisa que o homem pode cogitar, imaginar ou compreender. O homem, portanto, pode conhecer o plano de Deus somente à medida que Ele o revela (Jr 23.18; Dt 29.29; Sl 33.11; Is 46.10; 55.7; Hb 6.17). A doutrina da predestinação refere-se primeiramente ao fato de que o Deus Trino e Uno preordena (ou predestina) de modo soberano tudo o que virá a acontecer na história (Ef 1.11, 22; Sl 2). O ensino da predestinação revelado nas Escrituras começa com o relato da Queda do homem no Éden, evento que fazia parte do Seu plano eterno, pois Deus nunca é surpreendido por coisa alguma. Ao mesmo tempo, conforme o apóstolo Paulo indica em Rm 1.18, a recusa do homem em reconhecer a Deus como soberano e sua cegueira deliberada diante dos mandamentos de Deus, trouxeram sobre a humanidade a ira e a condenação divinas. Todos os seres humanos estão tão corrompidos que se recusam a reconhecer que Deus é Senhor e que eles mesmos são apenas criaturas. Entretanto, pela Sua infinita graça, tão logo o homem pecou, Deus prometeu um Redentor que esmagaria o tentador e traria restauração (Gn 3.15). Assim, o propósito da redenção foi entrelaçado na história humana desde o princípio. Os que crêem nas doutrinas da eleição e predestinação reconhecem que a sabedoria e a graça de Deus estão além da compreensão humana e que devemos curvar-nos diante d’Ele em adoração e louvor, como Paulo fez ao encerrar a exposição dessas verdades (Rm 11.33-36). Aqueles que assim fazem têm dentro de si um senso de conforto e fortaleza que não vem deles mesmos, mas que é um dom de Deus para capacitá-los a enfrentar o mundo com confiança e paz de Espírito – Alexandre Galante Versículo para memorizar: Ef 1.11, “Nele, digo, em quem também fomos feitos herança, havendo sido predestinados, conforme o propósito daquele que faz todas as coisas, segundo o conselho da sua vontade” Deus tem decretado que o fim do pecado é a morte para todo e qualquer pecador – Ez 18.20 Deus tem dado o Seu Filho, Jesus Cristo, sem pecado, para ser o único Salvador do pecador – Jo 14.6 Por Cristo Deus justifica todo e qualquer pecador que se arrependa dos seus pecados e crê nEle pela Fé – II Co 5.21 Deus tem decretado que os em Cristo tenham a vida e os que fora de Cristo não tenham a vida – Jo 3.36 Portanto, se arrependa e creia pela fé em Cristo já!
Compilado pelo Pastor Calvin Gardner
Correção gramatical: Edson Elias Basílio, 04/2008 e
Robson Alves de Lima 11/2011 Fonte: www.PalavraPrudente.com.br