Gotas de Graça

 John Jefferson Davis no seu livro A VITÓRIA DO REINO DE CRISTO (Editora Moner-gismo) procura mostrar que o Reino de Cristo é e sempre será vitorioso, apesar do mal pre-sente no mundo e de toda oposição. Logo no prefácio o autor faz votos (p.14) para que “os leitores diretamente envolvidos no trabalho missionário e evangelístico da Igreja possam ser re-encorajados para os seus labo-res a partir da visão bíblica do Cristo vitorioso e reinante a mão direita do Pai”. O autor divide o livro em seis capítulos. Na introdução (capítulo 1) o autor procura mostrar que a escatologia não se resume a uma especulação inútil sobre o estabelecimento de datas. Não se trata de um estudo isolado, mas de uma compreensão abrangente e integrada dos propósitos soberanos de Deus para a His-tória. A escatologia bíblia está atrelada a Cristologia. O pós-milenismo é definido como aquela perspectiva otimista de que antes (e não depois) do advento de Cristo haverá um tempo da benção do milênio. Nesse período ...

  Com a possível exceção de João 3:16, nenhum versículo na Bíblia é mais crucial e definitivo do que Gênesis 3:15: “Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar.” Como escreve Alec Motyer: “O todo da Escritura não está embutido em toda escritura, mas podemos esperar admissivelmente que toda escritura prepare e dê abertura para o todo. Isto é o que acontece em Gênesis 3:15 “(Look to the Rock, IVP, p. 34). Várias questões importantes emergem de repente: Primeiro, estabelece um princípio que percorre todo o Antigo Testamento, criando a expectativa de um Redentor, que seria um descendente (a “semente”) de Adão e Eva. Eva, portanto, prematura e horrivelmente errada, pensou que seu filho mais velho, Caim, seria o seu cumprimento (Gn. 4:1). Da mesma forma, em um eco deliberado desta linha de pensamento, a aliança de Deus com o patriarca Abraão soa a nota de uma “semente” como o ...

  GÊNESIS 3.15 “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” Estas palavras são ditas por Deus à serpente, que é satanás por ocasião em que este induziu Adão e Eva ao pecado. Em partes, vejamos o significado delas: “Porei inimizade entre ti e a mulher” Nestas palavras Deus está afirmando que deverá de existir inimizade permanente entre satanás (“ti”) e a mulher (raça humana) “Entre a tua descendência e o seu descendente” Estas palavras são uma repetição da afirmação anterior de Deus, ou seja, que a inimizade estará estabelecida entre todos os que estão sujeitos a satanás (“tua descendência”) e o descendente da mulher que, neste caso, é Cristo. Por que afirmamos que o descendente da mulher, neste caso, é Cristo? Porque vários textos do Novo Testamento apontam para Cristo como o descendente da mulher (Gl 4.4, por exemplo). Além disso, na seqüência de Gn 3.15, é dito que o de...

  RESUMO DO ARTIGO: ACABOU A CRISTANDADE?   Trata-se de artigo em espanhol publicado no site da Fundacion Disenso por Miguel Ángel Quintana Paz, fonte: https://fundaciondisenso.org/publicaciones/ideas/   O autor começa definindo o que entende como cristandade ou cristianismo. Não se propõe a fazer de forma profunda e nem usa termos teológicos, sumariza a fé cristã como a crença que considera a Jesus de Nazaré o Filho de Deus e que propõe seus ensinos como um guia para a vida. O propósito é lidar com a crescente afirmação feita por algumas pessoas (dentro e fora da Igreja) de que a civilização cristã chegou ao seu fim. Por civilização cristã se entende aquela em que o cristão tem a hegemonia no campo das ideias, na política, costumes, moral, artes e tradições. Não se quer dizer com isso que não haja mais cristãos no mundo, pois pode haver cristãos sem que haja necessariamente uma civilização cristã; assim como numa civilização cristã nem todas as pessoas são...

   APONTAMENTOS DO CAPÍTULO 2 "SOBRE DISCIPULADO" DO LIVRO - IGREJA MULTIPLICADORA *Por Aldair Ramos Rios   O capítulo dois do livro trata sobre o discipulado de forma abrangente, desde a evangelização do indivíduo até sua vida em comunidade. Segundo o autor, geralmente, o Discipulado é entendido como a última parte da Grande Comissão que consiste no “ensinar a obedecer a todas as coisas” que Jesus ordenou (Mt 28.19). Contudo, fazer discípulos começa bem antes, inicia-se com a evangelização. Advoga ainda que o “fazer discípulos” tem três dimensões:         I.             Chamar pessoas a Jesus (Mt 4.18-22; Mc 1.14-20 e Lc 5.1-11).      II.             Agregar discípulos (At 2.38,41; 8.12, 13, 38; 9.18 e 16.15,33).   III.           ...