"(...) há um só corpo (...)" Ef. 4.4
Paulo termina o verso 6 do cap. 4, afirmando existir apenas "um Deus e Pai de todos". A expressão "todos" refere-se a Igreja, a família de Deus (2.19).
No verso 14 do cap. 3, Paulo se coloca de joelhos perante esse Deus e "Pai" do qual "toda a família nos céus e na terra toma o nome" e creio sinceramente que devíamos unir a ele nessa oração.
Não podemos perder de vista que Ele está falando sobre UNIDADE e ao orar, ele faz ao Pai, dentre tantos pedidos, o seguinte:
"para que Cristo habite, pela fé, no vosso coração; a fim de que, estando arraigados e fundados em AMOR, possam perfeitamente compreender, COM TODOS OS SANTOS, qual seja a largura, e o cumprimento, e a altura, e a profundidade e conhecer o AMOR DE CRISTO, que excede todo entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus" (3.17-19).
Nessa oração, Paulo pede que a tal "compreensão" não seja apenas individual, mas coletiva, ele diz "com todos os santos".
É claro que ele está falando da Igreja novamente. E como Paulo disse certa vez "sede meus imitadores como eu de Cristo", hoje temos a oportunidade de fazer a mesma oração. Que Deus nos faça compreender o fato de que estamos mergulhados num "oceano de amor", e partindo desta compreensão, nos amemos uns aos outros, "guardando a unidade do Espírito no vínculo da paz".
Aldair Ramos Rios
Geralmente quando saímos em defesa da confessionalidade, somos frequentemente mal compreendidos. E lá vem a voz do “crente biblicista”, com a seguinte argumentação: – Só leio a Bíblia.A questão não é se você lê a Bíblia (por que isso é obrigação de todo crente), mas como você lê? Vamos esclarecer? Defender a confessionalidade não é discutir a autoridade bíblica, mesmo por que, partimos da AFIRMAÇÃO que a Escritura Sagrada sempre será nossa única regra de fé e prática. O que queremos dizer com isso é que seria impossível ler as Sagradas Escrituras sem pressupostos interpretativos e teológicos. No texto de Davi Charles Gomes, postado no site Coram Deo¹, encontramos a seguinte constatação. Toda interpretação (toda "leitura") parte de pressupostos, de uma experiência pessoal, de uma história; ela nunca é uma leitura "neutra", destituída de preconceitos e outros antecedentes. Basta lembrar que a própria língua de cada povo já estabelece limit...
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