É NECESSÁRIO RELEMBRAR ACERCA SUPREMACIA DAS SAGRADAS ESCRITURAS

Numa época de relativismos e de confusão que na contramão da afirmação paulina parece "não saber mais em quem tem crido" é necessário reforçar "velhas", mas sempre "novas" verdades.

A doutrina da SUPREMACIA DAS SAGRADAS ESCRITURAS sobre as demais "autoridades", não é outra senão aquela expressada no princípio reformado "Sola Scriptura".

Esse princípio, ao contrário do que andam tagarelando alguns teólogos facebokianos, não dispensa a interpretação histórica da Igreja expressada nos antigos credos, conforme compreendida pelo consenso histórico dos fiéis. Não!

O que o princípio ensina é que por meio da revelação escrita, todas as coisas devem ser examinadas.Conforme esboçada numa das primeiras Confissões de Fé da Reforma, a Helvética:

A Escritura ensina plenamente toda a piedade. Julgamos, portanto, que destas Escrituras devem derivar-se [...] a confirmação de doutrinas e a refutação de todos os erros, assim como todas as exortações segundo a palavra do apóstolo: ‘Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão”, etc. (II Tim 3.16-17). E ainda: “Escrevo-te estas cousas”, diz o apóstolo a Timóteo, “para que fiques ciente de como se deve proceder na casa de Deus”, etc. (I Tim 3.14-15).

Tal princípio não decorre de uma "invencionice" de Lutero. Encontramos tal crença, de forma explicita nas Sagradas Escrituras, sempre que os Autores do Novo Testamento recorrem ao Velho Testamento para comprovar a veracidade de suas afirmações.

Comece pelos "evangelhos" e percorra as Cartas do Novo Testamento e marque quantas vezes de forma explicita ou implícita se recorre a Revelação Escrita Veterotestamentária para confirmar a fé.

E não é por acaso deste o início a Igreja crê que Deus se revelou ao homem e essa revelação está consignada nas Sagradas Escrituras. É claro que nem tudo está na Bíblia, mas nela encontramos o que é necessário saber.

Nesse sentido, a Confissão de Fé La Rochelle:

2. A Revelação

Foi Deus quem se fez conhecer aos homens. Primeiramente, por suas obras, tanto pela  Criação como pela conservação e maneira como Ele a conduz. Também, e mais claramente ainda, pela Palavra, a qual foi primeiramente revelada
verbalmente e em seguida escrita nos livros que nós chamamos: Santa Escritura.

Rm 1.19,20; Rm 15.4; Jo 5.39; He 1.1; Gn 15.1; 3.15; 18.1; Ex 24.3,4; Rm1.2.

Deus se revelou ao homem e o fez plenamente em Cristo. Nele Deus disse tudo e o seu testemunho é encontrado Nela. E essa mensagem vincula a Igreja.

Não podemos desprezar o "passado", os fatos são históricos, a mensagem é histórica e a compreensão da fé também é (me perdoem a redundância).

Por isso, devemos estar atentos aos "modismos", as "novas luzes" e analisar tudo pelas Sagradas Escrituras.

Como bem afirmou Alderi de Souza Matos:

"Sola Scriptura: somente a Escritura é a suprema autoridade em matéria de vida e doutrina; só ela é o árbitro de todas as controvérsias (= a supremacia das Escrituras). Ela é a norma normanda (“norma determinante”) e não a norma normata (“norma determinada”) para todas as decisões de fé e vida."  

Saudações irmãos.

Aldair Ramos Rios 

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MATOS, Alderi de Souza.Sola Scriptura. Disponível em <http://www.mackenzie.br/6966.html > Acesso em 01 de setembro de 2016.