EU SOU JUSTO NELE

Você já prometeu mudar muitas vezes, mas quando a emoção vai embora as coisas continuam da mesma forma não é mesmo?



Você sabe que Deus vê tudo (até suas motivações) e que Ele trará á juízo toda obra quer seja boa quer seja má.

O resultado de tudo isso é que toda essa culpa esta deixando sua alma adoecida e mergulhada em conflitos existenciais. 

Porém, jamais se esqueça do que você lerá agora:

Pare de olhar pra você e olhe pra Jesus. Você nunca será justo enquanto buscar a sua auto-justificação.

Algumas pessoas passam pela vida tentando "conquistar o favor divino" por meio da realização de obras. Ocorre que quanto mais tentam se aproximar de Deus mais distantes dele ficam. 


A tentativa  de achegar-se a Deus sem um intermediador é tolice, é orgulho manifesto e essa tentativa de salvar-se acaba em frustração.

 Afirmava Lutero: 



"Quando olho para os meus pecados, eles me sufocam. Por isso devo olhar para Cristo, que tomou sobre si os meus pecados e se tornou bênção. E agora, os pecados não estão mais sobre minha consciência, mas sobre Cristo, ..."




 

As religiões estabelecem listas e mais listas de regras, visando ajudar o homem na sua santificação. No entanto, nada disso pode tornar o homem justo.





 Paulo escreve aos filipenses:

"Resta, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor. Não me aborreço de escrever-vos as mesmas coisas, e é segurança para vós.Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão; Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne. Ainda que também podia confiar na carne; se algum outro cuida que pode confiar na carne, ainda mais eu: Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo,E seja achado nele, não tendo a minha justiça que vem da lei, mas a que vem pela fé em Cristo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé; " (Filipense 3:1:9)

 Paulo alerta os irmãos a respeito dos "maus obreiros". Hoje ele diria: "Irmãos, "Cuidado com alguns pastores". A  exortação de Paulo não era sem razão. Alguns obreiros estavam querendo impor sobre aqueles irmãos um fardo. A imposição de "Marcar" a carne como meio de se obter o favor divino colocava em xeque a eficácia do sacrifício de Cristo.

Paulo chama esses obreiros de "cães". Matthew Henry com grande maestria faz a seguinte exposição desta passagem:

"... Cães pela sua malícia contra os fiéis professantes do Evangelho de Cristo, que latem e os mordem. Impõem as obras humanas opondo-as à fé em Cristo, mas Paulo os chama de fazedores de iniquidade...

Para gloriar-se e confiar na carne, o apóstolo teria muitos motivos como qualquer homem. Mas as coisas que tinha considerado como lucro enquanto era fariseu, e as havia reconhecido, as considerou como perda por Cristo... Ele considera que todas essas coisas não eram senão perda comparadas com o conhecimento de Cristo, por fé em sua pessoa e salvação... Sim, não somente os considerava como perda, senão como o lixo mais vil, sobras lançadas aos cães; não somente menos valiosas que Cristo, senão em sumo grau desprezíveis quando comparadas com Ele...Estamos perdidos, sem justiça com a qual comparecer perante Deus, porque somos culpáveis. Há uma justiça provida para nós em Jesus Cristo, que é justiça completa a perfeita. Ninguém pode ter o benefício dela se confiar em si mesmo. A fé é o meio estabelecido para solicitar o benefício da salvação. É pela fé no sangue de Cristo. somos feitos conformes com a morte de Cristo quando morremos ao pecado como Ele morreu pelo pecado; e o mundo é crucificado para nós como nós para o mundo na cruz de Cristo. "

Jesus é um SALVADOR completo, suficiente, salvando-nos daquilo que nos condena . O homem nunca conseguirá subir até Deus, mas Deus desce até nós, por pura graça e misericórdia.

Segundo Lutero: "Devemos manter bem firme a posição de que a fé, sem qualquer cooperação de obras ou merecimento humano, reconcilia o homem com Deus e o torna justo, como Paulo diz aos romanos (3.28): "Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei". Este e outros versículos que ensinam a mesma coisa devem ser mantidos e sobre eles devemos nos basear com toda firmeza, a saber, que o perdão de pecados e a justificação são apropriados pela fé somente, ficando de todo excluídas as obras. Considere a comparação que Cristo faz em Mateus 7.17: "Toda árvore boa produz bons frutos, porém, a árvore má produz frutos maus". 

Perceba que não são os frutos que tornam a árvore boa, mas a árvore deve ser tornar boa para que possa produzir bons frutos. 




 
Por isso, afirmamos que o homem precisa ser justo, sem a participação de boas obras, antes de praticar boas obras. Assim como o trabalhador precisa estar bem de saúde para poder realizar um bom serviço. 

Somente a PALAVRA DE DEUS pode nos transformar. Quem ouve esta mensagem e nela crê, esse se torna santo e justo, por isso; ela também é chamada palavra da vida, palavra da graça, palavra do perdão. Quem, porém, não ouve esta mensagem, nem crê, esse, de forma alguma, pode ser salvo."

É pela fé somente. Fé na eficácia do sacrifício de Cristo. Fé na justiça de Deus que nos é imputada por causa de Cristo.

"Pois quanto mais fé, tanto mais alegria e liberdade; quanto menos fé, menos alegria. Veja, eis aí a verdadeira salvação cristã e libertação da lei e da condenação da lei, isto é, do pecado e da morte. Não que a lei e a morte desapareçam, mas ambas se tornam como se não existissem. A lei não me condena, a morte não me destrói, pois a fé triunfa em justiça e vida nova." (Lutero)

Sola Gratia 

Aldair Ramos Rios