Gotas de Graça

 Os reformadores protestantes insistiram no valioso, porém arriscado, princípio do "livre exame das Escrituras", ou seja, de que todo cristão tem o direito e o dever de ler e estudar por si mesmo a Palavra de Deus. Acontece que muitos viram nisso uma licença para a livre interpretação do texto sagrado, o que nunca esteve na mente dos líderes da Reforma. Eles lutaram contra uma abordagem individualista e tendenciosa da Escritura, insistindo na adoção de princípios equilibrados de interpretação que levavam em conta o sentido literal e gramatical do texto, a intenção original do autor, o contexto histórico das passagens e também a tradição exegética da igreja. Por essas razões, eles rejeitaram o antigo método de interpretação alegórica, isto é, a busca de sentidos múltiplos na Escritura, por entenderam que ela obscurecia e distorcia a mensagem ...

Toda oração deveria começar com meditação. "Pai nosso...". Esse é o ponto de partida. Orar é falar com um Deus amoroso Deus revela no evangelho que gosta de ser chamado de Pai. Neste momento, aí onde você está, Deus encontra-se presente, pronto para ouvir sua súplica. Deixar de orar é um desperdício. Significa privar-nos da companhia de um ser amável. Quando orar, não se preocupe com o tempo. Jesus ensinou que falar muito para ser ouvido é coisa de pagão. Antônio C.Costa Fonte:http://palavraplena.typepad.com/accosta/2013/05/cinco-pensamentos-sobre-ora%C3%A7%C3%A3o.html

Há um aspecto da nossa existência repleto de mistério e graça surpreendentes. Costuma acontecer de aquilo que havia de bom na nossa vida se estragar, e -após refeito pelo amor divino-, se transformar no que de tão glorioso não se tornaria se não fosse justamente o que trouxe destruição, vergonha e dor. Veja a queda do homem. Sem ela, Deus não teria enviado Seu Filho, por cuja obra na cruz nos encontramos num estado infinitamente mais excelso do que nos encontraríamos caso o homem não tivesse se afastado do seu Criador. Que Deus misteriosamente encantador é esse, que transforma o que matou em instrumento de graça recriadora? Antônio C.Costa Fonte:http://palavraplena.typepad.com/accosta/2013/07/gra%C3%A7a-recriadora.html

John MacArthur Jr. “ Pai nosso, que estás nos céus ” (Mateus 6:9). O autor H.G. Wells escreveu sobre um homem que tinha sido sobrepujado pela pressão e estresse da vida moderna. Seu médico lhe disse que sua única esperança era encontrar comunhão com Deus. O homem respondeu: “O que? Ele lá em cima, tendo comunhão comigo? Seria mais fácil pensar em refrescar minha garganta com a Via Láctea ou sacudir as estrelas com as minhas mãos”. O poeta Thomas Hardy disse que a oração é inútil, pois não há ninguém a quem orar, exceto “aquela coisa sonhadora, escura e muda que gira em torno deste show ocioso”. Voltaire descreveu a vida como uma piada ruim. Ele adicionou: “Desça a cortina; a farsa acabou”. Tal é a blasfêmia e o desespero de todos que insistem que Deus não está envolvido nos assuntos humanos. Os filósofos gregos e romanos dos dias de Jesus rejeitaram a paternidade de Deus, porque ela contradizia seus sistemas filosóficos. Os filósofos estóicos ensin...

"Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio." (Gál. 5:22, 23a). Uma simples leitura destas graças cristãs deve ser suficiente para encher de água a boca e fazer o coração bater mais forte, porque este é um retrato de Jesus Cristo. Nenhum homem ou mulher até hoje apresentou estas qualidades com tal equilíbrio ou perfeição como o homem Jesus Cristo. Assim, este é o tipo de pessoa que todo cristão gostaria de ser. Stott, John. Batismo e Plenitude do Espirito Santo.Editora Vida Nova, 2007, p. 79.

Alguns cristãos falam com exagero das suas experiências posteriores, como se antes estivessem aprisionados e agora livres: antes tudo era aguado, agora a água se transformou em vinho. A verdade é que eles devem estar confundindo sentimentos subjetivos com realidades objetivas. Quando nos unimos a Cristo pela fé, acontece algo tão tremendo que o Novo Testamento não encontra palavras adequadas para descrevê-lo. É um novo nascimento, sim, mas também é uma nova criação, uma ressurreição, luz no meio das trevas, vida que sai da morte. Éramos escravos, agora somos filhos. Estávamos perdidos, agora voltamos para casa. Estávamos condenados e destinados à ira de Deus, agora fomos justificados e adotados em Sua família. Que experiência posterior é possível comparar com esta em grau de importância? Ao descrevermos experiências posteriores, devemos ter cuidado em não desvalorizar nossa regeneração ou desprezar a primeira, decisiva e criadora obra do amor de Deus. John Stott Fonte: BATISMO E ...